聖誕隨想

聖誕本是太陽神節，本意是嚴冬將去烈日將至大地回春之意，和中國的冬至差不多，後來基督教剷平希羅宗教，就將之變成耶穌誕生節，也是寄意原罪時代結束救恩時代來臨。

 

現在的聖誕節總是神聖和世俗之間的角力，凡人借節日隨心所欲，購物消費以至制造生命，基督新教徒則說要記得耶穌降生。其實，兩者都是Joy to the world，率先將聖誕世俗化的是不肖的基督徒。在天主教傳統中，聖誕是悔罪的時候，由於人犯罪，神子要降生，在馬糟吃西北風，還要準備上十字架。現代基督徒若不只是想著自已得到天國的入場卷而歡天喜地，也想到神子的凄慘境況，相信他們也會收起笑臉。在子夜彌撒，信經念至「祂由童貞瑪利亞取得內軀，而成為人」一節，跪下的一刻，我都差點哭出來，這種天人相會，為的是抹去罪惡，救贖眾生，那一刻是頓悟。

 

但，我卻從耶穌的角度去想，假若人都相親相愛，在聖誕都高興的團聚，他是不會介意我們都把他忘記，他來，還是叫我們愛，正如若望宗徒所說，我們相愛能成全天主的愛，這點說來就有儒家天人合一的味道。

 

今天，我從卑微的人的角度，我也不呼求救主，人世間的痛苦實在太多，誦經禮懺，祈禱呼求，世界還是一樣，為的，其實是自省己身無限的善念與有限的肉身。看著耶穌的苦像，還是地藏菩薩，他們所應許的，畢竟還是遙遠的來世。我很喜歡志蓮淨院的佛像，看著地藏菩薩的慈祥後，我看著觀世音菩薩那近乎輕挑的坐姿，那種自在，最後是佛陀莊嚴的法相，華嚴世界將至，我知道這世界還有永恆的希望。今天，祖母臥病在床，我總得寄掛，還要說上安慰的說話，也要祈禱禮佛，但心中想的，就像已仙遊的陳特教授所說，世界不因失去誰而凋零，花開花落，世界還是如是。我想，人也還是如是，喜怒哀樂，還是如是，漸漸，我會學懂淡然視之，苦、集、滅、道，就修成正果，復性，涅盤，羽化登真。